Раскрыта тайна происхождения Храма Гроба Господня

Раскопки, проведенные археологами из Римского университета Ла Сапиенца, позволили обнаружить новые данные о происхождении Храма Гроба Господня, расположенного в Христианском квартале Иерусалима.

Храм Гроба Господня — церковь IV века, которая является резиденцией Иерусалимского патриархата греческой православной церкви.

Традиция гласит, что церковь стоит на месте распятия, погребения и воскресения Иисуса, что делает ее одним из самых святых мест в христианстве.

По данным пресс-конференции, в которой приняли участие члены Греческой православной церкви, католики-латиняне (хранители Святой Земли) и армяне, являющиеся хранителями церкви, раскопки показали, что изначально на этом месте находился древний карьер, о чем свидетельствуют глубокие пропилы в скалистой местности и добыча каменных блоков.

Тенденции добычи в карьерах были замечены с северо-востока на юго-запад, при этом некоторые участки превышали пять метров в глубину. Карьер был заброшен в железном веке, и его перепрофилировали для сельскохозяйственных нужд, выращивания оливок и винограда.

После осады Иерусалима в 70 г. н. э. во время Первой иудейско-римской войны император Адриан основал римскую колонию, новый город Элия Капитолина, и построил языческий храм на месте каменоломни.

Храм использовался до IV века н. э., когда он был разрушен Константином Великим и заменен христианской церковью. Макарий I, епископ Иерусалимский, просил Константина разрешения провести раскопки в месте, где, как считалось, был похоронен Христос. В ходе раскопок была обнаружена высеченная в скале гробница, которую Макарий определил как место захоронения Иисуса.

Согласно недавнему исследованию, были обнаружены свидетельства существования римского культового сооружения времен правления Адриана, а также следы масштабного выравнивания скалистой местности для возведения монументальных сооружений.

То, что было построено в IV веке, «было сложным святилищем с местами поклонения и почитания, с различными литургиями, с маршрутами посещения. Его сама структура предусматривает посещение паломниками, которые могут перемещаться вокруг мест поклонения, которые могут найти убежище под портиками, согласно методам, хорошо известным для дохристианских и раннехристианских святилищ».

Раскопки теперь сосредоточены на северном проходе церкви, чтобы глубже изучить римскую культовую структуру и ее последствия. Дополнительная работа включает документирование всей базилики и ее пристроек, а также анализ материалов для улучшения понимания исторической эволюции места и его роли в городе.

Фото: Shutterstock