Земляні будівлі старші за піраміди знайдені в Канаді (Фото)

Недавні археологічні знахідки вказують на те, що історична присутність народу секвепемк у регіоні Чілкотін Британської Колумбії, Канада, більш широка, ніж вважалося раніше. Це дослідження, проведене Williams Lake First Nation (WLFN) (WLFN), Esk'etemc та Inlailawatash LP, було ініційовано як термінову відповідь на зсув в Чілкотіні з метою збирання та збереження важливих історичних даних, що знаходяться під загрозою втрати.

Уітні Спірінг, директор з природних ресурсів WLFN, наголосив на важливості дослідження, заявивши: «Кожне місце, яке ми ідентифікуємо, кожен фрагмент історії, який ми документуємо, — це крок до повернення та збереження нашої історії».

На першому етапі дослідження було виявлено загалом 70 археологічних пам'яток, включаючи 31 село секвепемків до контакту та сім місць зі священними елементами. Тривожно, що 49% цих пам'яток постраждали від недавніх природних явищ, таких як зсув Чилкотин та лісові пожежі 2017 року.

Дослідження почалося відразу після зсуву 31 липня 2024 року, з виявленням ділянок, що цікавлять, від Хансевілля до гирла річки Чілкотін (Песхенметкве) з використанням ГІС-моделювання, сканування LiDAR та візуальних оцінок. Польові роботи проводилися з 15 серпня до 29 листопада.

Серед місць, яким було завдано значних збитків, — Теквілупс, Нексельп та село Квомескен, три з чотирьох основних сіл племені секвепемк, історично розташованих уздовж Квеллкемета (також відомого як каньйон Фарвелл). Примітно, деякі місця, виявлені на цьому етапі, ніколи раніше офіційно не документувалися.

Спірінг зауважив: «Ми завжди знали, що у роботі Тейта згадується не лише чотири основні поселення», маючи на увазі видатного етнографа, який каталогізував поселення секвепемків наприкінці XIX та на початку XX століть.

Історичні записи виділяють громади секвепемк у каньйоні, відомі під загальною назвою Сте'тлемк, як значну торговельну силу в межах нації секвепемк. Археологічні свідчення підтверджують їхню присутність протягом понад 4000 років. «Ці землянки — земляні споруди… Дивно думати, що так багато цієї історії залишалося прихованим досі», — зазначила Спірінг, висловивши своє здивування розміром та кількістю виявлених сіл.

Ці результати не тільки змінюють розуміння минулого, а й підтверджують глибокий зв'язок народу секвепемк зі своєю землею. У 1860-х роках громади зіткнулися зі спустошенням від віспи, а в 1963 році деякі будинки ескетемк були спалені, змусивши тих, хто вижив бігти в дрібніші сусідні села.

Керівник WLFN Віллі Селларс наголосив на більш широкому значенні дослідження, заявивши: «Ця робота — більше, ніж просто археологія. Вона про те, щоб шанувати історії наших старійшин, захищати місця, що зберігають дух нашого народу, і гарантувати, що майбутні покоління зможуть ходити цими землями з тим самим розумінням і зв'язком».

У міру того, як дослідження переходить у другу фазу, фокус зміщуватиметься на подальші польові дослідження, оцінку збитків культурним об'єктам та розробку планів відновлення та захисту від майбутніх стихійних лих. Селларс підтвердив: «Перша нація Вільямс-Лейк прагне працювати в дусі єдності та поваги, щоб захистити ці культурні об'єкти та зміцнити наші відносини з усіма, хто поділяє відповідальність за турботу про цю землю».

Друга фаза спрямована на залучення ширшої нації Secwépemc та інших громад First Nation у спільні зусилля щодо відновлення місць та реагування на майбутні проблеми. У прес-релізі зазначається: «Люди Secwépemc жили поруч із Tŝilhqot'in сотні років, і кожен із них мав глибокий зв'язок із землею».

Фото: Williams Lake First Nation (WLFN)