Археологи обнаружили в Мексике два резных рельефа 900-400 гг. до н.э. (Фото)

Археологи в Мексике обнаружили два резных рельефа позднего периода ольмеков (900-400 гг. до н.э.) в Вильяэрмосе, Табаско, на юго-востоке Мексики, которые, как считается, изображают местных правителей, выполняющих ритуальные искривления. Об этом сообщает Национальный институт антропологии и истории (INAH).

Считается, что резные рельефы, изображающие двух монархов из цивилизации ольмеков с суровыми лицами, изображают пару вождей в состоянии, похожем на транс, рычащих, как ягуар, в разгар «акробатического» ритуала, призванного вызвать отключение сознания.

Рельефы вырезаны из сферических плит известняка диаметром 4,6 фута, каждая из которых весит более 1500 фунтов. На каждом рельефе изображен парень в головном уборе из четырех кукурузных початков, лицо его искажено гримасой — губы раскрыты и опущены, глаза широко раскрыты. В середине головного убора находится «ольмекский крест», глиф ягуара, служивший символом статуса. Лица занимают почти все пространство, со следами по бокам и скрещенными руками внизу.

Ягуар - очень распространенная фигура во многих доколумбовых мезоамериканских обществах, и божество-ягуар появляется почти во всех системах верований того периода. Некоторые археологические данные свидетельствуют о том, что майя держали ягуаров в качестве домашних животных.

Оба памятника представляют собой местных правителей региона Средней Усумасинты и относятся к позднему ольмекскому горизонту (900-400 гг. до н.э.).

Другие подобные памятники из региона Средней Усумасинты предполагают, что рельефы изображают лидеров во время «акробатического» ритуала, в ходе которого они были фактически задушены в потустороннем трансе.

Рельефы были найдены в частном доме в Вильяэрмосе. Домовладелец сказал, что нашел их во время выравнивания сельскохозяйственных угодий на своей ферме в Теносике. (Очень похожий круглый рельеф был найден в Теносике в 2000 году.) Археологи планируют обследовать место находки в надежде уточнить дату наскальных рисунков.

«Общим для пяти памятников является изображение крупных лиц, возможно, местных правителей, которые также практиковали конторсионизм, но не в игровом смысле, а в ритуальном. Принимая положение, в котором они изображены, — которое снижает орошение и насыщение крови кислородом мозга — персонажи входили в состояние транса во время гадательных церемоний, что наделяло их силой», — Томас Перес Суарес, археолог из INAH, поясняется в заявлении.

Этот стиль рельефа типичен для поздней цивилизации ольмеков до процесса «маянизации», который поразил культуру примерно в 500–300 годах до нашей эры.

Фото: Национальный институт антропологии и истории (INAH).